Soraya Maicoño: “A Santiago Maldonado se lo llevaron de Pu Lof, ustedes no lo pueden desconocer”

Polémica en Neuquén frente a la consigna de “libertad a Facundo Jones Huala” en la marcha por la desaparición de Maldonado. Posturas encontradas en el FIT, el PTS no estuvo de acuerdo en incluirla. Entrevista exclusiva con Soraya, testigo clave en la desaparición de Santiago.

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Por Iván Marín

El primero de octubre se cumplió dos meses de la desaparición forzada de Santiago Maldonado en manos de la Gendarmería Nacional en el marco de una nueva represión sobre la Lof en Resistencia Cushamen, que reclamaban la libertad al lonko Facundo Jones Huala, detenido desde hacía un mes en espera a un juicio donde se busca extraditarlo por pedido de la Justicia chilena. En todo el país se realizaron multitudinarias marchas exigiendo la aparición con vida de Santiago. En algunas localidades, sobre todo en Chubut, se sumó casi sin ameritar discusión (por falta de oposición) la imprescindible consigna de libertad a Jones Huala.

En Neuquén se suscitaron acaloradas discusiones previas a la marcha en torno a las consignas convocantes. Se emitió un comunicado en el cual se exigía la aparición con vida de Maldonado y se responsabilizaba correctamente al Estado por su desaparición, pero nada se decía de la libertad al lonko. Más allá de los pormenores de esta discusión, lo que queda claro es que hubo dos sectores claramente diferenciados que lucharon por defender sus posicionamientos políticos. Finalmente, se realizó la marcha y un acto unitario donde solo fueron oradoras Madres de Plaza de Mayo. El sector que levantaba la necesaria consigna de liberación de Jones Huala luego realizó un acto propio.

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Soraya Maicoño, miembro de Pu Lof y testigo clave en la desaparición de Santiago estuvo presente aquella jornada. En diálogo con Prosa Urgente comienza el relato sobre su participación: “Llegué con hermanas mapuches de otros lugares que no pertenecían a ninguno de estos sectores de la multisectorial y lo que hice fue meterme en la marcha adelante al medio y empecé a marchar con la gente que estaba ahí. Empezaron todos a los gritos a decirme que era violenta, que era una chiruza, que no respetaba las consignas, empezaron a gritar ´llamen a Jorge Nahuel` (de la Confederación Mapuche de Neuquén) para que me saque de la marcha”. 

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“Yo me puse ahí al medio y dije ´no soy ninguna violenta ni ninguna intrusa. Yo pertenezco a Pu Lof en Resistencia Cushamen. A Santiago Maldonado se lo llevaron de allí, ustedes no lo pueden desconocer. Este es un conflicto mapuche porque tiene que ver con que a él se lo llevaron de Pu Lof Resistencia Cushamen y en el marco del reclamo de la liberación del lonko`”, prosigue la vocera de la comunidad.

Mientras Soraya intentaba hacerse un lugar, recibía, según su testimonio, distintos improperios: “Me trataron de todo, violenta, chirusa, intrusa. Me lo decía una mujer que me decían que era del kirchnerismo. La abogada del PTS a toda costa me quería sacar, me corría, me pegaba codazos”.

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La vocera aclara que marchó “igual adelante. Me acompañó Eli, que es una lamien (hermana) que a su vez su hijo fue asesinado por la policía hace unos años, me acompañó gente mapuche de diferentes comunidades, y con toda la gente de la Confederación que los querían sacar a toda costa”.

Soraya describe que “cuando terminó la marcha solo hubo discursos de dos Madres de Plaza de Mayo, y una de ella dijo que ´a Santiago Maldonado se lo habían llevado de por allá, de la cordillera`, y ahí fue donde toda la gente que me acompañaba las empezó a abuchear y empezamos a hacer afafán, esos gritos de ceremonia, porque yo les empecé a decir que ´no fue de allá de la cordillera, ustedes no pueden descontextualizar. Fue de Pu Lof Resistencia Cushamen`. Sostener que se lo llevaron de la cordillera y no mencionar a Pu Lof de algún modo es sostener el discurso de Bullrich (Patricia), Noceti (Pablo) y de los medios hegemónicos”.

¿Por qué pensás que lo desconocieron?

Yo creo principalmente porque de alguna manera están siendo manipuladas por la Confederación, que está teniendo muchas diferencias con nosotros porque ellos para ser quienes son reciben dinero del Banco Mundial a través de los proyectos que presentan. Y nosotros somos parte del Movimiento Mapuche Autónomo del Puelmapu (MAP). Y con esto te estoy diciendo que principalmente para nosotros es súper necesario ser autónomos, no recibir dinero de ninguna organización ni de ningún estado, ni ningún subsidio ni nada, porque eso te pone límites. En cambio, cuando uno practica la autogestión te permite justamente ser quien es uno sin estar cuidándose del discurso de lo que tiene que hacer o decir porque a nosotros nadie nos banca económicamente. Así como nosotros no pedimos que la Gendarmería entre a Pu Lof Resistencia Cushamen y se lleve a Santiago Maldonado, tampoco le pedimos a estas Madres de Plaza de Mayo que digan ese discurso. De hecho, conversando después con hermanos mapuches de Neuquén no difundieron lo que ellas dijeron porque realmente desconocer de dónde se llevaron a Santiago Maldonado deja mucho que desear, y de algún modo es sostener el discurso de los medios hegemónicos y lo que el Estado también dice.

Desde la Confederación Mapuche de Neuquén son muy críticos de los métodos de lucha de la Pu Lof. ¿Por qué?

Es que esas diferencias políticas, estas diferencias en los métodos que nosotros tenemos, que proponemos a través del MAP, son justamente cuestiones que ellos no sostienen ni eligen porque si ellos eligen esos métodos, eligen poner límites claros contra las mineras, contras las petroleras, implica ponerle un límite al Banco Mundial, a los fondos que ellos reciben. Entonces, es obvio que ellos siempre van a estar en contra de nuestras formas o de nuestras propuestas. Nosotros en la propuesta política del MAP tenemos siete puntos. El quinto habla de la resistencia y la expulsión de petroleras, mineras e hidroeléctricas y toda empresa que atente contra el territorio y la vida mapuche. Y cuando hablamos de formación de grupos de resistencia mapuche de las comunidades y zonas rurales, es para defender intereses y conquistas como también para acabar con el latifundio y para echar a esas empresas. Esos grupos que se ocupan de hacer sabotajes, que se ocupan de ponerle límites a todos esos instrumentos de los que se sirve el huinca para avanzar en la destrucción del territorio, son grupos formados desde, para y por las comunidades tanto del Puelmapu como de Wullumapu. No son más que las mismas prácticas que tenían nuestros lonkos antiguos. Cuando hablo de lonkos antiguos no hablo de lonkos de hace 500 años, hablo de Inacayal, Foyel, Calfucura. Que usaron todas las formas de luchas posibles para evitar el avance del huinca en el despojo del territorio. Y nosotros seguimos sosteniendo eso porque es parte de nuestra cultura, la resistencia es parte de nuestra cultura.

¿Qué relación existe entre el MAP y la Resistencia Ancestral Mapuche (RAM)?

La RAM es, como quien dice, una rama del MAP. Pero no es lo mismo. El MAP es un movimiento, una propuesta política y filosófica hacia adentro de nuestras comunidades. Y la RAM es un grupo de personas que trabajan desde la clandestinidad haciendo acciones de sabotaje en donde principalmente de lo que se ocupa es de ponerle límites a determinados instrumentos de los que se sirve el huinca para avanzar en la destrucción de nuestro territorio.

¿Aquel que integra el MAP no es necesariamente de la RAM?

Claro. Una cosa es ser integrante del MAP y otra de la RAM.

¿Dentro del MAP hay distintas organizaciones y una de ellas es el RAM?

Claro. Pero también, incluso, no necesariamente está dentro de Pu Lof en Resistencia Cushamen. Eso también es importante decirlo. Viste que tanto Clarín como los medios hegemónicos hablan Facundo Jones Huala líder de la RAM. Tampoco es verdad eso. De hecho, en algún momento el lonko militó en la RAM pero a partir de empezar su proceso como lonko y a partir de estar también encarcelado, ahí ya no pudo participar más y ya no pudo ser más integrante de ese movimiento. Pero tampoco está dentro de Pu Lof Resistencia Cushamen. Lo que pasa es que nosotros como somos parte del MAP y avalamos toda esa forma de lucha, se nos vincula inmediatamente con este otro grupo. Pero no es así.

¿La RAM excede a cada una de las comunidades, puede estar en más de una?

Claro, puede estar en más de una comunidad. En zona rural, en zona urbana y en Wullumapu y Puelmapu. Porque también hay que entender eso, que nosotros somos un solo pueblo perseguido por dos estados, que no somos mapuches chilenos y mapuches argentinos. Somos mapuches.

¿La RAM pertenece a lo que se conoce como estado argentino o también opera en Chile?

Es un movimiento que está compuesto por hermanos de todos lados.

¿Ustedes obviamente no condenan las acciones de la RAM?

Nosotros avalamos toda forma de lucha, siempre y cuando sean cuestiones que no agredan ni atenten contra la vida de nadie, nos parece que si es para ponerle frenos, ya te digo, a máquinas. Tampoco son grupos que se ocupen ni de quemar bosques ni de provocar situaciones que atenten contra la vida humana ni de la biodiversidad. Si hay alguna situación en donde se atente contra la vida seguramente no fue este grupo.

¿Cuál es la situación procesal del lonko Facundo Jones Huala?

Está detenido ilegalmente hace más de tres meses. Estamos esperando la fecha del segundo juicio por extradición. Él ya tuvo un juicio por extradición el año pasado entre el 31 de agosto y el primero de septiembre, que fue nulo por todos los vicios, por todas las ilegalidades que se hicieron a partir de la detención de un hermano mapuche de Gualjaina que bajo tortura declaró dónde estaba y cómo podían encontrar a Facundo Jones Huala. Ahora estamos esperando una fecha de juicio, que todavía no dan. Ya se han vencido muchos plazos, en el sentido de que cuando se detiene a una persona por extradición no puede estar detenida más de dos meses y lleva tres meses. Donde se le quiere llevar adelante un juicio que ya se le hizo el año pasado. Sabemos que hay una gran persecución política y que él es un preso político y que está allí detenido por un delito político a partir de la ley de extradición, que no es casual que tanto él como muchas autoridades mapuches están detenidas aquí y también en Wullumapu, en lo que se conoce como Chile, porque justamente es eso, persecución política. No sabemos realmente cuándo va a ser el juicio ni bajo qué formas.

La vida de un preso político vale más que sus acuerdos políticos

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La discusión en torno a la inclusión o no de la consignación de exigencia de libertad y no extradición del lonko Facundo Jones Huala dividió incluso al Frente de Izquierda y de los Trabajadores (FIT) en Neuquén. Allí el Partido Obrero (PO) e Izquierda Socialista (IS) se expresaron en favor de ligarla a la desaparición de Santiago Maldonado. El Partido de los Trabajadores Socialista (PTS), principal fuerza de izquierda en aquella provincia, se sumó a la postura de la Confederación Mapuche de Neuquén de no incorporarla, a la que también adhirió Madres de Plaza de Mayo.

Tras la marcha, tanto el PO como el PTS publicaron artículos polemizando sobre el tema. En un pasajedel artículo del PO escrito por Pablo Giachello señalan: “Vale recordar que la desaparición de Santiago Maldonado se produjo cuando se encontraba manifestándose junto a la comunidad mapuche que reclamaba por la liberación de Jones Huala y por la restitución de sus tierras, apropiadas por el grupo Benetton. La detención ilegal de Jones Huala en un operativo conjunto de los estados argentino y chileno es parte de la escalada represiva que desenvuelve el gobierno, por cuenta y orden de los grandes grupos capitalistas, y que tuvo como consecuencia la desaparición de Santiago. Es claro que la lucha por la aparición con vida de Santiago es inseparable de la lucha por la liberación de Facundo Jones Huala”.

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La respuesta del otropartido integrante del FIT no se hizo esperar: “Todo preso político es un hecho grave, y el PTS tiene la tradición de pelear incondicionalmente por su libertad. Pero una desaparición forzada es aún más grave, sencillamente porque el nivel de violencia estatal es incomparablemente mayor. Por este motivo consideramos lo más atinado hacer el eje en el reclamo por la aparición con vida de Santiago Maldonado, que a su vez es el que ha generado movilizaciones masivas en todo el país y abrió la mayor crisis política de este gobierno”.

Se desprende de la respuesta del PTS que no se luchó por incorporar la consigna de Jones Huala, sino que bastaba con la de aparición con vida de Maldonado. Es decir, no es que el PTS perdió la discusión de inclusión de la libertad del preso mapuche, sino que alentaron y acordaron con la Confederación Mapuche de Neuquén que no estuviese.

El PTS aduce que es incorrecto poner como condición para la movilización la inclusión de la susodicha consigna. Sin embargo, la cuestión va más lejos, ya que más allá de que fuera propuesta como condición sine qua non o no, lo que no hizo el PTS fue siquiera dar la lucha política. Distinto hubiera sido si en la discusión el PTS hubiera perdido frente a una inmensa mayoría, aceptado marchar igual solo con la consigna de Maldonado y luego hacer un balance y una sana discusión planteando el error político de no haber incorporado la exigencia de liberación del lonko.

Es innegable el compromiso del PTS en la campaña por la aparición con vida de Santiago Maldonado y también con la libertad al lonko. Sin embargo, es un grueso error no ligar ni articular ambas denuncias que están indisolublemente ligadas. ¿Qué espera el PTS para hacerlo? ¿Qué comience el juicio por la extradición de Jones Huala a Chile? ¿Qué responderá el PTS si la lucha popular no alcanza para evitar la extradición del lonko? ¿Qué clase de frente único es aquel que niega la incorporación elemental de libertad a un preso político?

En otro pasaje de su artículo el PTS defendiendo su posición señala que “esto no es ni más ni menos que la política que, junto a los compañeros del PO e IS, levantamos como Frente de Izquierda en las movilizaciones a Plaza de Mayo y en todo el país (salvo, claro, ellos en Neuquén)”. Eso claramente no es verdad. En Chubut, y particularmente en Trelew, al PTS nunca se le hubiese ocurrido siquiera sugerir no incorporar en las marchas y actos unitarios la consigna de libertad al lonko. ¿Por qué, entonces, el PTS Neuquén no acusa de falta de coherencia al PTS Chubut? Esto en política en general, y en política revolucionaria en particular, se conoce como oportunismo.

Es claro el seguidismo del PTS Neuquén a la Confederación Mapuche de aquella provincia. En otra parte de su respuesta al PO expresan que: “Desde el PTS venimos difundiendo la situación del compañero Facundo Jones Huala en La Izquierda Diario para fortalecer el reclamo por su libertad (aunque no compartimos sus ataques públicos contra la izquierda y otras comunidades mapuches que están siendo atacadas por el Estado)”. Lo que el PTS deliberadamente oculta es que lo que ellos llaman “ataques” fue la respuesta del lonko frente a un comunicado dediversos referentes de pueblos originarios en general, y de un miembro de la Confederación Mapuche en particular, contra la RAM. En un artículo publicado en Página 12, y replicado en redes sociales por varios militantes y fundadores del PTS, Ignacio Prafil, werken Lof Fvta Anekon y miembro de la Coordinadora del Parlamento Pueblo Mapuche Chewelche en Río Negro, expresó que “la RAM es un invento de los servicios”. En un sentido similar se expresó el comunicado citado con antelación.

La respuesta del lonko, desde ya, puede tener puntos cuestionables, incluso desde una perspectiva marxista claramente se percibe que es poco consistente desde el punto de vista teórico, pero lo que no se puede hacer es dejar de enmarcarla como lo que fue: la respuesta a un ataque gravísimo contra un sector de la comunidad mapuche por parte de otro sector de la comunidad mapuche.

Es evidente y necesario que las discusiones sobre estrategia y métodos de lucha se den porque son parte del camino para la emancipación de los pueblos explotados y oprimidos. Pero ello no debe implicar acusaciones morales como la pertenencia a servicios de inteligencia, y mucho menos el silencio del contexto en el cual se dio la desaparición un compañero luchador. El PTS se equivoca al poner por delante sus acuerdos políticos con la Confederación Mapuche de Neuquén por sobre la exigencia de liberación y extradición del lonko Facundo Jones Huala articulada con la de aparición con vida de Maldonado. El movimiento mapuche no empieza ni termina en Neuquén y Río Negro. El PTS está a tiempo de rectificar su rumbo oportunista y asumir las responsabilidades que les cabe. 

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Jorgelina Domínguez acusa a la Policía del Chubut de armarle la causa

En esta segunda entrega de la entrevista con la imputada de asesinar a la adolescente Candela González se refiere a quiénes considera ella estarían detrás de la acusación. La detenida fue testigo clave en el caso Antillanca, donde se condenó a dos policías a perpetua.

Por Iván Marín

Hace cuatro días Prosa Urgente publicó la primera parte de la entrevista a Jorgelina Domínguez Reyes, la acusada de asesinar a la adolescente Candela González (13 años) en el marco de lo que en principio iba a ser una riña entre jovencitas de la misma edad. El 29 de abril Candela recibió dos balazos, cae gravemente herida y fallece al otro día.

En aquella primera entrevista Jorgelina detalla cómo fueron, según ella, los hechos. En esta nueva entrega de la charla que tuvo con Prosa Urgente en la dependencia de la Policía Federal de Rawson, la imputada explica por qué ella entiende que le están armando la causa para condenarla. Debe recordarse que fue testigo clave en el caso del asesinato de Julián Antillanca, por el cual se condenó a dos policías a prisión perpetua.

La jueza que entiende en esta etapa de la investigación es Ana Laura Servent, quien integrara el tribunal junto a Ivana González y Alejandro de Franco en el primer juicio de la causa Antillanca, donde se absolvió a todos los policías acusados de su asesinato. Luego el Superior Tribunal de Justicia de la provincia anuló el falló y ordenó un nuevo juicio. En las últimas horas se conoció que Servent asumiría nuevas responsabilidades en la Justicia y dejaría la causa. La etapa de investigación culminaría a fines de octubre.

Consultada respecto de por qué piensa que la están culpando, Jorgelina responde: “No sé. Para mí hay algo muy raro acá. Para mi está metida la policía, y se comprobó que está metida la policía por las pruebas que borró la Brigada de Investigación. Fueron unos mensajes que le habían mandado al abuelo de G (la menor que, según ella, asesinó a Candela). Eso lo denunció mi abogado”. Enfatiza que dejó “con perpetua a dos policías, no es que dejé con perpetua a cualquiera. La policía es una mafia muy grande, es una familia muy grande. Siempre me amenazaron”.

El testimonio de Jorgelina fue clave en el caso Antillanca. Ella junto a su amiga Gabriela Bidera fueron quienes vieron cómo dos policías se bajaron del móvil N 234 del Comando Radioeléctrico de Trelew la madrugada del 5 de septiembre de 2.010 y arrojaron el cuerpo de Julián al asfalto de la calle Patagonia, en el barrio UPCN. Domínguez reconoció en esa oportunidad a Martín Solís, a quien finalmente le dieron prisión perpetua. El otro condenado fue Jorge Abraham, acusado de propinarle los golpes que terminasen con la vida de Antillanca. Bidera es hija de un comisario, y estuvo en el banquillo de los acusados por falso testimonio.

“Desde el primer momento que se enteraron que yo era la testigo de identidad reservada (del caso Antillanca), cuando Gabriela Bidera me denunció, recibí un montón de amenazas, están todas acreditadas en fiscalía. Amenazas con mis hijos, una vez le tiraron una moto encima a mi mamá”, denuncia Jorgelina. Amplía señalando que “siempre fueron llamadas, que no deje solos a mis hijos en la calle, que los accidentes pasan, que tengo las horas contadas, que la iba a pagar. La última vez que me amenazaron fue cuando se confirmó la sentencia de los policías, que me llamaron y me dijeron que ahora sí la iba a pagar, que tenía los días contados.”

La imputada aclara que nunca en sus 28 años disparó un arma y que no exige la libertad, sino que “lo único que pido es el arresto domiciliario para estar con mis hijos hasta que se haga el juicio, que yo sé que se va a comprobar que no la maté”. Dice ser “consciente que me puede caber una pena, pero no la pena que me está tirando la fiscal porque yo no la maté. Sé que tengo que pagar y lo que tenga que pagar, lo voy a pagar. Pero no puedo seguir estando lejos de mis hijos”.

Dependencia de la Policía Federal en Rawson, donde se encuentra detenida Jorgelin

Lisandro Benítez, por la Defensoría Pública, es el abogado de Jorgelina, e informa que su defendida está imputada “como autora del homicidio agravado, como tentativa de homicidio respecto de una testigo que es Marlene Moyano (amiga de Candela, estuvo presente en ocasión de su asesinato), y de coacción agravada de G, que es una nueva imputación que le hizo la fiscalía hace muy poco tiempo”, y que, de encontrarla culpable el tribunal que entenderá en el juicio, le podría caber “prisión perpetua”.

El abogado es sumamente crítico del rol de la fiscal María Tolomei: “Desde el comienzo de la investigación la defensa advertía que se centralizaron en una sola hipótesis. Tanto es así que desde el momento que se produce el hecho, a la hora más o menos ya estaba detenida Jorgelina y Suárez (pareja de la detenida), que después fue liberado, solamente con el testimonio de una de las personas que había estado, siendo que en el lugar de los hechos había cinco personas. Eso obviamente que trajo para mí una hipótesis tal vez apresurada de la fiscalía y descartando otras hipótesis que podrían haberse investigado con más seriedad respecto de los elementos de prueba que había en el lugar”.

Amplía Benítez comunicando que “a lo largo de la etapa de investigación comenzamos a aportar elementos de prueba, testigos directos, que sindicaban a otra persona como autora del hecho. También elementos objetivos en cuanto a la prueba de Dermo-Test (estudio para encontrar pólvora en quien se supone gatilló el arma), otra prueba que se hace de ADN sobre la campera de Jorgelina”. Dichas pruebas dieron negativo.  Además, aclara que estos estudios se hicieron solamente sobre la acusada, siendo que en el lugar de los hechos se encontraron cinco personas más.

El abogado señala que entre los testimonios que se sumó a la etapa de investigación de la causa se encuentra el de Alejandro González, padre de Candela. En la entrevista que se le realizó Alejandro dijo “que él habló con Marlene Moyano y Marlene le dice que la que disparó es G. Y luego fue a hablar con la madre de Candela y también le dijo que la que dispara es G. Pero que ellos no querían decirlo porque sabía que G es menor y ella quería que la persona que está detenida sea condenada, porque estuvo en el lugar”. Completa que “el padre dijo que también tenía responsabilidad (Jorgelina), pero que obviamente si no es la que disparó no correspondía que se la sindicara de esa manera”.

Benítez aporta una grave denuncia respecto a cómo se llevó a cabo la investigación de la causa: “En ese devenir de pruebas, entrevistas y demás, advertimos que había en una entrevista un testigo, que es abuelo de G, que es la persona a la que le sacan el arma que se utiliza en el hecho, había sido investigado por la Brigada de Investigaciones y le había borrado unos mensajes que había tenido con una vinculada a este hecho. Eso se lo hicimos saber a la jueza, también a la fiscal, y se dispuso desplazar a esta persona de la Brigada. En realidad, lo que solicitamos fue que la Brigada se aparte”.

Sobre el particular amplía: “Advirtiendo que la fiscalía no incorporaba elementos de prueba, no investigaba otra hipótesis y nosotros teníamos datos de que podía haber sido otra persona, sumado a que Jorgelina había sido testigo del caso Antillanca, en el cual habían sido condenados policías, sospechábamos de la posible vinculación en la investigación del personal policial. Y eso fue lo que nos dio a nosotros la prueba concreta de que había ido gente de la Brigada, que no sabemos por qué motivo, a un testigo importante de la causa, sin orden del fiscal”. La defensa solicitó la recusación de la jueza Sevent, pero fue denegada

Debe recordarse que en las primeras semanas el tratamiento de los principales medios de comunicación de la zona no solo fue irresponsable sino tendencioso. La gran mayoría de ellos se reducían a reproducir la versión de la Brigada de Investigaciones de la Policía de Chubut. Se intentó sentenciar a Jorgelina antes del debido juicio.

El extremo del sensacionalismo mediático llegó a planteartitulares que señalaban supuestas contradicciones en la detenida por haber participado en las convocatorias del “Ni una menos” contra la violencia machista y la acusación que pesa sobre ella de haber asesinado a una adolescente.

La Cátedra Abierta de Género de Trelew respondió esta campaña con un documento demoledor titulado: “Nos duele la muerte de Candela. Nos sigue doliendo-enfureciendo el patriarcado”. Allí, entre otras cosas, dicen: “Sí, nos duele la muerte. Todas las muertes nos duelen. Pero no toda muerte de una mujer es un femicidio. La muerte de un hombre a manos de un hombre o de una mujer a manos de otra; o de una niña a manos otra es un asesinato. Condenamos social, política y jurídicamente todo asesinato. Nos entristecemos con cada vida que es arrebatada violentamente, y nos horrorizamos si esa vida recién comenzaba. Por eso también queremos justicia por Candela”.

Más adelante afirman: “En el caso concreto de lo que pasó en Trelew estos días, también fue inmediata la imagen de la figura en sospecha que era femenina. Y algo más repugnante: que como parte importante de sus titulares aparecía la ironía que afirmaba: ´Acusada de matar a una nena en Trelew que en Facebook pedía NiUnaMenos`. O peor, la mentira: ´Líder de movimiento NUM enfrenta acusación por matar a otra mujer`. Entendemos ese procedimiento como parte de las formas de deslegitimar la lucha de las mujeres que por sentida y vigente se hizo además masiva. Más allá de las operaciones desplegadas en torno al caso Julián Antillanca y la construcción tendenciosa y amarillista que hizo un diario sobre la vida de J. D., nos interesa esto: cómo miran y desnudan y previamente a toda resolución judicial, sancionan, pero desde el odio.

Por eso denunciamos el tratamiento mediático de algunos medios locales y nacionales, que utilizan la repudiable muerte de una piba de 13 años para hacer su propio juego de deslegitimación de movimientos y organizaciones feministas y antirrepresivos. Justicia es que no vuelva a pasar y para ello los medios deberían colaborar en la deconstrucción de los patrones de violencia, ofrecer información seria y contextualizada, que no confunda ni genere prejuicios o estereotipos basados en las diversas condiciones humanas”.

Como si esto no fuera suficiente, Ivana González, jueza en el primer juicio que absolvió a todos los policías en el caso Antillanca, se dedicó en su cuenta de Facebook a despotricar contra Jorgelina, poniendo en cuestión incluso su testimonio como testigo clave.

Cuando se conoció la confirmación del Superior Tribunal de Justicia de la condena a perpetua a los dos policías acusados, este mismoredactor escribió en otro sitio: “Una de las estrategias de los acusados, de sus abogados defensores, de toda la institución policial y de sus familiares y amigos fue impulsar una gran campaña en distintos medios de comunicación y redes sociales sembrando sospechas sobre la veracidad de los testimonios de los testigos. Sportuno (María Isabel, presidenta de la sala que ratificó el fallo), nuevamente en base al primer fallo condenatorio, es contundente al respecto: ´Para determinar la autoría del hecho atribuida a Jorge Fernando Abraham y Martín Paul Alberto Solís, por su parte, el tribunal de debate tuvo en especial consideración el rastro genético de la estirpe masculina Antillanca encontrado en el patrullero, junto con las declaraciones de las testigos Daiana Monsalves y Jorgelina Domínguez Reyes`. Amplía que ´Domínguez Reyes reconoció a Solís como la persona que acompañaba al policía que manejaba` y concluye remarcando que ´por una serie de razones, los jueces del mérito evaluaron favorablemente la declaración de esta testigo. Consideraron que se manejó con seguridad durante su exposición (sin perjuicio de algún tramo en el que rompió en llanto), y que su versión contó con algunos datos periféricos importantes`”.

Frente a esta situación, en el asesinato de Candela González hay dos hipótesis: la primera es que Jorgelina Domínguez sea la asesina, y deba pagar por ello. La segunda, es que la detenida sea inocente. Esta segunda posibilidad implicaría necesariamente todo un entamado perverso de mentiras y encubrimientos que tendría como protagonista al Ministerio Público Fiscal, la Brigada de Investigaciones de la Policía del Chubut y que llegaría al Ministerio de Gobierno de Chubut a cargo de Pablo Durán, de quien depende la fuerza de seguridad provincial.

Jorgelina Domínguez: “Le pido a la jueza que no me culpen de haberla matado porque yo no la maté”

Por primera vez habla con la prensa la acusada de asesinar a la adolescente Candela González. Desde el lugar de detención reafirma su inocencia y describe cómo fueron, según ella, los hechos. La imputada fue testigo clave del caso Antillanca, donde condenaron a dos policías a perpetua.  

Por Iván Marín

En las últimas horas del sábado 29 de abril Trelew era portada de los principales medios de comunicación del país. Candela González, una nena de 13 años, había sido asesinada de dos balazos en la plaza del barrio Luz y Fuerza luego de citarse, vía redes sociales, a pelear en ese lugar con otra menor (de 14 años). Sin embargo, la acusada de quitarle la vida a la adolescente fue una mujer mayor: Jorgelina Domínguez (28 años, actualmente), quien fuera testigo clave en el juicio por el cual se condenó a dos policías por el asesinato de Julián Antillanca, cometido en el año 2010.

La jueza que entiende en esta etapa de la causa es Laura Servent, quien en el primer juicio por el crimen de Julián absolvió a todos los policías acusados. Luego la familia apeló el falló ante el Superior Tribunal de Justicia, que anuló la sentencia mencionada y ordenó un nuevo juicio, que se realizó en el año 2015.

Hasta el momento se conoce que siete personas estuvieron presentes aquella tarde. Candela fue con una amiga, Marlene Moyano, también conocida como la Polaca, de 18 años. Jorgelina concurrió al lugar con Nicolás Almendra (18 años) el otro de los detenidos en la causa, quien además era pareja de una sobrina (S) de la acusada. A ella se suma otra menor (L) amiga de Jorgelina, quien fuera la que pactó la pelea. Finalmente, una menor amiga (G) de esta última, a quien Jorgelina dice no conocer hasta ese momento. 

Desde entonces la testigo clave en el caso Antillanca fue sindicada por varios medios de la zona como la asesina de Candela. Incluso se llegó a titulares sensacionalistas y tendenciosos que hurgaron en su perfil de Facebook y plantearon como una supuesta contradicción que la imputada se haga eco de la convocatoria contra los femicidios y luego asesine a una menor. Esta campaña machista de algunos medios de comunicación fue, como veremos en la segunda parte de esta nota que publicaremos próximamente, repudiada sin contemplaciones por la Cátedra Abierta de Género de Trelew.  

Sobre Jorgelina recae la imputación de homicidio agravado, tentativa de homicidio de la testigo Marlene Moyano y coacción agravada por uso de arma de fuego contra G. La pena máxima para estos delitos es la prisión perpetua. Respecto de Nicolás Almendra las acusaciones son homicidio agravado y tentativa de homicidio, en ambos casos como partícipe necesario.

Como medida de seguridad mínima, Lisandro Benitez, defensor Público, solicitó que a Jorgelina no se la mantenga detenida en dependencias de comisarías de la policía del Chubut, por lo que se encuentra desde hace casi seis meses en la delegación de Rawson de la Policía Federal. Allí Domínguez dio a Prosa Urgente su primera entrevista desde que se encuentra privada de libertad.

La detenida comienza su relato expresando que el 28 de abril por la noche se comunicó L con ella para preguntarle si la podía llevar al otro día a pelearse con Candela. Manifiesta que las diferencias entre ambas menores llevaban un buen tiempo. Jorgelina adelanta, incluso, que producto de esas diferencias ella peleó con Marlene en inmediaciones de la laguna Chiquichano, y le arrancó un diente en la trifulca, que se habría originado porque la Polaca le había pegado a la madre de Jorgelina, siempre según su testimonio. Antes Candela junto a otra amiga había patoteado a S, sobrina de la imputada, según describió ayer en audiencia la propia fiscal del caso (María Tolomei) y, desde ya, Jorgelina en su relato.

Una vez en la casa de su madre en el barrio Menfa, Jorgelina se encuentra con L y allí coordinan ir hacia el duelo con la contrincante. Según Domínguez, el Palio con el que contaban para movilizarse tenía problemas de burro, por lo cual a veces no arrancaba.  “Largamos el auto en una bajada, lo arrancamos y nos subimos S, L y G atrás. A G la conocí en ese momento, porque no la conocía, pero es amiga de L. Yo manejaba y Nicolás Almendra de acompañante”, comienza su relato la entrevistada.

“Cuando estamos yendo por la Colombia digo de ir a cambiar el auto, porque ´no sea cosa que te cague a palos y después tengamos que andar empujándolo, se nos van a cagar de risa`. Fui hasta lo de mi suegro, busqué el 206 (Peugeot), le digo a mi marido (Jorge Suárez) que me lo dé, no me preguntó para qué ni nada. Le digo ´ahora vengo`. Le dejé el Palio afuera y nos subimos de vuelta en el 206 en las mismas condiciones que te dije y vamos a la plaza”, continúa Domínguez.

La escena del asesinato de Candela

Ni bien llegan a la plaza acordada se bajan las adolescentes que estaban en la parte de atrás del auto, y a “G, que se baja última, se le cae un celular, y se le desarma. L cuando está abajo me dice ´bajá que está la Polaca`. G en ese momento tira el celular todo desarmado en el asiento de atrás y nos bajamos. Cuando estamos llegando al lugar donde estaban ellas, dice Candela ´¿es mano a mano, no?`. Y yo le contestó ´sí, más vale, que nadie se meta`, y la señalo a la Polaca, que estaba sentada en un banco rojo o naranja de la plaza.

Cuando dice eso, Candela se saca la campera y se la da a la Polaca. Estaba la Polaca sentada, Candela delante de ella, yo, L y S enfrente, mirándola a la cara a Candela, y G da toda la vuelta y se pone atrás de Candela, de espalda.

Y cuando L se estaba atando los cordones para empezar la pelea, G saca un arma y tira un tiro. Ahí Candela se da vuelta y empieza a forcejear con ella. G le pega en la cabeza con el arma y Candela sale corriendo, como para el lado de la Saavedra (calle). G tira dos tiros más y le pega uno en el hombro y otro en la cabeza, y ahí cae. No sé decirte la distancia, pero Candela ya había corrido un par de pasos”.

Todo transcurrió en tres o cuatro segundos, según Jorgelina.

“L no alcanzó a pelear, ni siquiera se acercó. O sea, estaba al frente de Candela atándose los cordones. A ella también le llamó la atención porque tampoco sabía que G llevaba un arma”, prosigue con su descripción, la imputada.

“Cuando cae Candela yo quedé paralizada, - continúa Jorgelina-, nunca en mi vida me imaginé que iba a matar. Cuando cae Candela viene y se acerca al banco donde estaba la Polaca, y la Polaca se esconde atrás del asiento. Y le dice ´a esta igual la voy a matar`. Y me le paro yo adelante y le digo ´no, la concha de tu madre que ella tiene un hijo`, y salí corriendo para el auto”.

La huida

“Para todo esto S ya estaba adentro del auto. Nicolás se había puesto del lado del conductor y había dado la vuelta él en el auto, lo había estacionado bien. Cuando yo le digo eso a G (que no dispare a Marlene), sale corriendo L para el auto y salgo yo atrás de ella. Nos subimos las dos y S se pasa para el lado de adelante, saltó. Cuando se va a subir G al auto le digo ´no, bajate la concha de tu madre, vos la mataste, bajate`. Y me dice ´no, sácame de acá`, y me apoyó el fierro acá en la espalda. Ella ya se había subido al auto, por eso yo la quería bajar. ¿Y qué voy hacer? No me iba a poner a pelear con ella porque yo acababa de ver cómo mató a una piba, yo tengo cuatro hijos. Y cuando me pone el arma, le digo a Nicolás, ´dale arrancá`. Arrancó y nos fuimos. Yo estaba en el medio, porque se subió L, yo y G”, describe Domínguez.

“De ahí fuimos hasta lo de mi suegro de vuelta a cambiar el auto, a buscar el Palio. Y yo tenía pensado ya bajarla, no seguir más con ella, pero seguía con el arma. Cuando cambio al Palio, nos fuimos a lo de mi mamá. L y G se bajan en la casa de L, que queda a dos casas de lo de mi mamá. En lo de mi mamá pude respirar porque no la tuve a la otra amenazándome. Habrán pasado cinco minutos y volvió G. Y le digo a mi mamá: ´esta hija de puta la mató`. ´¿A quién?`, dice mi mamá. ´A Candela`, respondo. G estaba pálida, se refregaba las manos y decía ´la maté, la maté`. Cuando llega L a lo de mi mamá me pide que la lleve a lo de su abuela. La llevó Nicolás. Se van y le digo a mi me mamá que cuando venga Nico ´la voy a entregar a esta hija de puta, yo no me voy a comer un garrón por ella`. Y se lo dije a G, ´yo te voy a entregar, no me voy a comer un garrón por vos`. Y decía: ´la maté, la maté`.

En ese momento me llama mi marido diciéndome que lo estaban deteniendo. Le pregunto dónde estaba. ´Acá, en Colombia y avenida de los Trabajadores`, responde. Llamé a un remis y me fui con mi mamá y mi hijo, y a las dos cuadras me detienen. Desde ahí quedé detenida. Yo en todo momento dije que había sido G, que estaba en la casa de mi mamá. Nadie nunca me dio bola. Yo ingresé seis y veinte a la comisaría Segunda, a las siete y media me hicieron el dermo de la pólvora en las manos. Salió negativo. El resultado tardó dos meses. Le hicieron ADN a Candela de las uñas, porque supuestamente la testigo directa, que es la Polaca, dice que yo forcejee con ella. No hay ADN mío. Apareció un audio de G contándole a otra persona cómo había sido, no le dieron valoración a eso. Tengo tres testigos directos que estuvieron en el lugar, que dicen que fue G y no le dan valoración”, afirma la detenida.

Jorgelina expresa que “Marlene Moyano mintió desde un primer momento porque dijo que se había bajado un masculino y que ella quiso defender a Candela, y la agarró de los pelos (a Marlene). Por eso a mi marido lo tuvieron detenido cinco días”. Luego se comprobó que Jorge Suárez nunca estuvo en la escena de los hechos que se le imputan a Domínguez.   

¿Qué dice G?

Que yo la amenacé en la casa de mi mamá con una 9 milímetro, la obligué a robarle el arma a su abuelo, que ella no sabía para qué yo quería el arma y que la obligué a ir a la plaza conmigo y ver cómo yo mataba a Candela, y le decía que iba a ir presa junto conmigo.

¿En ningún momento pensaron llamar a una ambulancia?

Yo no estaba con mi celular en ese momento. Cuando salgo de lo de mi mamá dejé cargando mi celular. Y cuando llegué estaba en un estado de shock, no sabía qué hacer. Ahí me llamó mi marido y ahí reaccioné que tenía el celular.

¿Te arrepentís de haber ido a ese lugar?

Sí, me arrepiento. Yo cometí un error muy grande, porque como dice todo el mundo, no tengo que fomentar la violencia, pero Candela era una chica que ya le había dicho que hasta que no se caguen a palos no se iban a dejar. Y yo pensé que era eso nada más. Yo tengo cuatro hijos, una hija de 10 años, jamás mataría a una criatura, tenía tres años más que mi hija. Todos los días me arrepiento de haber ido a esa plaza.

Yo no la maté, yo sé que tengo que pagar por haberla llevado. Yo soy consciente de que tengo que pagar porque yo la trasladé. Pero le pido a la jueza que no me culpen de haberla matado porque yo no la maté.

Nombre y apellido de un policía infiltrado en Esquel

Se llama Servando Imperiale y fue uno de los tantos policías de civil que intentaron infiltrarse en Esquel en una manifestación por la exigencia de aparición con vida de Santiago Maldonado.

 Por Iván Marín.

Este martes fue la primera ronda de testimonios de gendarmes ante el Juzgado Federal a cargo de Guido Otranto, que lleva adelante la investigación por desaparición forzada de Santiago Maldonado el primero de agosto, en ocasión de una feroz represión a la lof de Resistencia Cushamen. Desde entonces, la exigencia de aparición con vida de Santiago se transformó en el tema político más importante del país, llegando a la portada de los principales medios de comunicación del mundo.

En aquella jornada se pudo observar a varios policías de civil, sin identificación, en general con ropa oscura y casi siempre usando capuchas. El objetivo primigenio fue intentar infiltrarse entre los manifestantes que se habían acercado a las inmediaciones del lugar donde se llevarían adelante los testimonios. Luego fue registrarlos mediante filmaciones y fotografías, y además intentaron detener a al menos dos de ellos.

Foto: Acción Grupal Antirrepresiva

Uno de los efectivos de la Policía Federal que se observa en varias de las fotos que se comparten en este artículo se llama Servando Hiram Imperiale. Nació y pasó su infancia en la ciudad de Quilmes. Luego su familia se mudó a Trelew, donde su padre se desempeñaba como trabajador de lo que en su momento era la Dirección General de Impuestos (DGI), y su madre era docente. Durante su adolescencia vivió en la zona sur de la ciudad, tenía un inconveniente crónico en una de sus rodillas que lo dejó fuera de varias canchas de fútbol de su barrio, pese a ser un jugador de madera. Esa dificultad en la rodilla le habría impedido ser aceptado en el curso de ingreso como piloto de avión, viéndose imposibilitado su sueño de juventud.

Se sabe que fue estudiante en la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, sede Trelew. Allí cursó en las facultades de Ciencias Naturales y en la de Humanidades y Ciencias Sociales. Durante algunos años trabajó como taxista. Desde hace varios años pertenece a la Policía Federal.

En las imágenes que se comparten a continuación se puede ver su rostro de frente, pero también rodeado de uniformados, usando una campera de jean negra, con una capucha de buzo violeta, sin identificación. Cuando este redactor publicó en las últimas horas del día de ayer su foto con identificación en su muro de Facebook, Imperiale le envió un mensaje privado amenazándolo con iniciar acciones penales en su contra. No se sabe si por dejar su identificación al descubierto de la comunidad o por criticar sus limitadas condiciones futbolísticas. 

Foto: Acción Grupal Antirrepresiva

Foto: Acción Grupal Antirrepresiva

Foto: Acción Grupal Antirrepresiva

Foto: Revista Cítrica

Este sábado se realizará festival por la expropiación de la Pepsi en Trelew

Los trabajadores despedidos junto al Comité en Apoyo organizarán el evento que será el impulso para la presentación del proyecto de expropiación de la planta y maquinaria de la multinacional.

Por Iván Marín

La enorme lucha de los obreros despedidos por la Pepsi da un nuevo salto tras la negativa de la multinacional a financiar un proyecto de cooperativa de distribución de alimentos no perecederos y ante la orden de un inminente desalojo.

Los trabajadores se encuentran acampando en los portones de la planta desde el 20 de junio, recibiendo un gran apoyo de la comunidad provincial, que se vio plasmado en una multitudinaria marcha de más de 800 personas por las calles céntricas de la ciudad el sábado 8 de julio y un festival ante más de 600 personas el 22 de julio.

Los obreros muestran el camino para enfrentar el ajuste de los gobiernos nacional y provinciales, que cuentan con la complicidad de las burocracias sindicales. De ahí que su lucha genere gran expectativa en inmensas franjas de la población. A continuación, se comparte el comunicado de prensa de invitación a esta importante actividad

Festival por la expropiación de la Pepsi

Los trabajadores despedidos de la Pepsi y el Comité en Apoyo que nos viene acompañando en esta lucha por la defensa de nuestras fuentes de trabajo, invitamos a la comunidad trelewense y de alrededores al festival que realizaremos este sábado 16 de septiembre desde las 13 horas en los portones de la planta, con motivo de la difusión del proyecto de ley que presentaremos en breve en la Legislatura Provincial para la expropiación de la misma junto a su maquinaria.

El martes 29de mayo la multinacional AB InBev, propietaria de Cervecería y Maltería Qulmes, nos despidió sin previo aviso, en forma arbitraria, sin intervencion del ministerio de trabajo, engañados y con ello dejó en la calle a medio centenar de familias. La conducción Sindicato Unido de Trabajadores de la Industria de Aguas Gaseosas y Afines (Sutiaga) y la Federación Argentina de Trabajadores de Aguas Gaseosas y Afines (Fataga) nos entregó sin presentar ningún plan de lucha, como lo hizo siempre. A los pocos días nos autoorganizamos en asambleas y comenzamos desde el 20 de junio un acampe en los portones de la planta reclamando el cobro total de las indemnizaciones y por la defensa de los puestos genuinos de trabajo.

Luego de casi tres meses de negociaciones con la multinacional, seguimos sin cobrar la totalidad de nuestras indemnizaciones y sin perspectiva de una salida laboral, pese a que se comprometieron públicamente a realizar un aporte económico en base a la responsabilidad empresarial que les cabe y el impacto económico negativo por el cese de sus actividades, para nuestro proyecto de cooperativa de distribución de alimentos no perecederos. Mientras transcurrían las negociaciones, la multinacional nos extorsionaba con una orden de desalojo, que aun sigue vigente.

Los obreros de la Pepsi manifestamos que lejos de bajar los brazos, seguiremos peleando firmes en el acampe para poder reivindicar a la clase trabajadora que viene siendo muy castigada en la Patagonia. Nuestra dignidad no se negocia. Por eso, hemos discutido junto al Comité en Apoyo la presentación de un proyecto de expropiación de la planta y su maquinaria. Apostamos a que nuestra lucha abra una perspectiva en el resto de la comunidad provincial para enfrentar el ajuste, los despidos y suspensiones que se cuentan de a miles a lo largo y ancho de Chubut y el país. Por eso llamamos a las organizaciones sociales, a la CGT del Valle, sindicatos, partidos políticos y al pueblo en general a que se haga presente en el festival, donde daremos más detalles de la ley.

¡NO AL DESALOJO DEL ACAMPE!

¡EXPROPIACIÓN DE LA PLANTA PEPSI Y PUESTA A PRODUCCIÓN BAJO GESTIÓN OBRERA!

¡NO MÁS FAMILIAS EN LA CALLE!

ORGANIZAN: Trabajadores Despedidos de la Pepsi en Lucha y Comité en Apoyo

MUSICOS

Dany Lizama

Luis Parra

Tierra León (Candombe)

Negrah Liyah

Que Risa

El Golpe Ska

Graciela Gutiérrez y su ballet de folclore

Antonio Carrasco y Tatiana Cherry

STANDS

Pulpo Rojo

Agrupación Maras

Conocé lo Fresco

Piche Cartonero

Nadia Pisano

Estudiante denuncia persecución por su orientación sexual y por exigir aparición de Santiago Maldonado

Hernán Reyes, expresidente del centro de estudiantes de la Escuela N 793 de Trelew, expresó que sufre bullying de parte de autoridades del colegio y de sus compañeros por exigir la aparición con vida de Maldonado y la libertad de Facundo Jones Huala, además de insultos y hostigamientos homofóbicos.  

Por Iván Marín

La grave denuncia de Hernán Reyes estuvo circulando por las redes sociales en las últimas semanas. Incluso fue uno de los oradores de la multitudinaria marcha del primero de septiembre exigiendo la aparición con vida de Santiago Maldonado y la libertad al lonko Facundo Jones Huala. En su discurso denunció que autoridades de su escuela le obligaron a retirar afiches sobre el tema.

En diálogo con Prosa Urgente, el joven estudiante manifestó que hace aproximadamente tres años que sufre hostigamiento por su orientación sexual, pero que esta situación se profundizó a partir que fue elegido por sus compañeros presidente del centro de estudiantes a mediados del año pasado. Su mandato finalizó el 11 de agosto pasado.  

Ese último día decidió pegar carteles referidos a Maldonado y Jones Huala, pero cuando termina el recreo se le acerca el vicedirector de la escuela ubicada en el barrio Moreyra 3, le habla y lo escolta hacia Preceptoría. “Cuando voy entrando estaban preceptores, profesores. Ahí me dijeron que no podía pegar esos carteles porque yo dirigía el centro de estudiantes y le estaba dando como un movimiento particular porque estaba militando para un partido político y estaba siendo manipulado”, denuncia.

Hernán se vio obligado a retirar los afiches. Pero la gravedad de la situación se profundizó a partir que algunos compañeros comenzaron a hacerle bullying sobre Maldonado y Jones Huala. Además, varios profesores le hicieron comentarios despectivos. “¿Te volviste mapuche, se la vas a chupar a Santiago?” fueron algunos de los insultos homofóbicos que recibió el joven. También denuncia que le intentaron golpearlo dos veces por hablar de Santiago Maldonado.

El joven detalla que el primer conflicto surgió cuando desde el centro de estudiantes plantearon que la escuela debería volver a la orientación de Humanidades. Actualmente es de Educación Física. Expresa a que partir de entonces “los directivos comenzaron a pasar por los cursos a hablar de nosotros y no contra el centro estudiante sino individualizándome a mí, haciendo que mis compañeros se pusieran en contra”. Desde el centro de estudiantes también se exigía por las condiciones de seguridad e higiene del establecimiento, cuyo director es Alberto López.

El estudiante describe que los hostigamientos y la persecución política de las autoridades se profundizaron. Dice que la esposa del director, quien se desempeña como secretaria de la escuela, según el joven, le gritó en los pasillos “Hernán dejá de vender humo”, en referencia a la lucha por cambiar la orientación curricular.

Actualmente siente que “tiene las miradas clavadas en la nuca, además de sufrir insultos. Lograron esto de fomentar el odio a altos niveles y ahora como que de pasar de ser un ejemplo al que respetaban, me siento muy vulnerable adentro de la escuela también por los profesores”.

Hernán denuncia que, además, le tocó sufrir hostigamiento homofóbico por parte de un docente. Describe que un profesor lo encontró haciéndole cariño a un perro y le dijo “pará de darle besos a ese perro que lo vas a hacer trolo”. También denuncia discriminación por pintarse las uñas y que los porteros le dieron chocolatada con detergente.

Frente a esta gravísima situación se le consulto qué hacían las autoridades del establecimiento al respecto, y respondió que le dicen “vos tenés una fuerte depresión, por eso es que buscás tener conflictos con los profesores” y que él es “el único problema de la escuela”.

Hernán le relata a Prosa Urgente que le mencionó a sus compañeros “que se iba a cambiar de escuela porque ya no soporta tanta violencia y vinieron a abrazarme un montón de gente. Se siente el apoyo y también la violencia en ambos niveles”. Subraya el acompañamiento de algunos profesores de su colegio, de la Federación Universitaria Patagónica y centros de estudiantes de la Universidad de la Patagonia. 

Trelew: los despedidos de la Pepsi discuten volver a las calles

Frente a la negativa de la patronal multinacional de dar una solución, ayer se reunieron el Comité de Apoyo y los obreros, y discutieron nuevas acciones de luchas. En plena campaña electoral el Gobierno se expone a quedar solo frente al apoyo popular a la causa. ¿Se reactiva la idea de expropiación de la planta?

Por Iván Marín

Los obreros despedidos por la Pepsi el 29 de mayo emitieron un comunicado ayer donde adelantan que resistirán cualquier intento de represión para que se retiren del acampe y que fortalecerán las medidas de luchas ante la negativa de la patronal multinacional a enviar una propuesta seria.

El primer párrafo del susodicho comunicado señala que: “A partir de la negativa de Cervecería y Maltería Quilmes a enviarnos una propuesta seria, genuina para financiar nuestra cooperativa de distribución de alimentos no perecederos, y habiéndose cumplido más de cien días de acampe en los portones de la planta reclamando lo que nos corresponde, nuestras familias han decidido a partir de hoy sumarse al acampe. El cierre de la planta Pepsi, con la consecuencia de dejar medio centenar de familias en la calle, se da en un contexto económico donde es casi imposible conseguir trabajo, sin importarles sus empleados ni sus familias, sin buscar ningún tipo de alternativa. Lo han hecho con saña, en forma arbitraria e intempestiva, de mala fe, arreglando con la conducción del Sindicato de Trabajadores de la Industria de Aguas Gaseosas y Afines (Sutiaga), de espalda a los trabajadores, y pagando en forma parcial las indemnizaciones correspondientes por ley, sin hacerse cargo de la responsabilidad empresarial por el impacto de su decisión unilateral”.

Debe recordarse que los operarios se encuentran acampando desde el 20 de junio, y vienen recibiendo un amplio apoyo no solo de las fuerzas políticas opositoras al gobierno, sindicatos, partidos de izquierda, sino de la población trelewense en general. El sábado 8 de julio marcharon más de 800 personas por las calles céntricas de la ciudad en solidaridad a la lucha y el sábado 22 de julio más de 600 personas acompañaron una histórica jornada, donde lo que primó fue la presencia de decenas de familias.

De la gran simpatía que despertó en importantes franjas de la población la ejemplar lucha frente al ajuste del Gobierno nacional y provincial, es de donde los trabajadores se apoyan para manifestar en otro tramo del comunicado que: “Ya llevamos 100 días de lucha y bajo ningún punto de vista vamos a abandonar, resistiremos lo que sea hasta el final, acompañados de nuestra familia en reclamo, reivindicando los derechos humanos y el derecho constitucional a trabajar. Adelantamos que frente a la orden de inminente desalojo presentada por la patronal multinacional resistiremos y llamaremos a toda la población a que resista con nosotros. Como toda la comunidad de Trelew y alrededores sabe, hasta el momento nos hemos manifestado pacíficamente, pero si intentan reprimirnos no nos dejaremos pegar. La provincia vive horas de espanto por la represión a los pueblos originarios en la lof de Resistencia Cushamen donde desapareció Santiago Maldonado hace más de un mes”.

Ayer por la tarde se reunió el Comité de Apoyo a los trabajadores y se discutieron varios caminos para continuar la lucha. Volvió a cobrar fuerza la posibilidad de plantear la expropiación de la planta y maquinaria, propiedad de una multinacional que no dudó un segundo en dejar en la calle medio centenar de obreros sin previo aviso. El Comité de Apoyo cuenta con destacados abogados contadores y personal técnico de varios partidos políticos que ya están evaluando distintas posibilidades para presentarle a los operarios y que ellos decidan el camino a seguir.

Esta situación se da en el marco de un Gobierno provincial que salió debilitado tras las elecciones de agosto frente a la polarización entre Cambiemos y el Frente Para la Victoria. A ello se suma la escena made in House of Cards que se conoció esta semana, donde salió a la luz la corruptela que hubo en la asistencia a los damnificados por el temporal (crimen social en realidad) en Comodoro Rivadavia. Este caso destapó las fuertes internas en el Gobierno mientras el Gobernador Mario das Neves se encuentra en Buenos Aires tratando de recuperarse de la difícil situación de salud que atraviesa.

Según pudo averiguar Prosa Urgente, si se presentara un proyecto de ley de expropiación el bloque del FPV tiene alrededor de diez votos asegurados para acompañarlo y restarían tan solo conseguir cuatro más. Lo cual no es una imposibilidad, teniendo en cuenta que hay varios legisladores de Trelew, algunos de ellos, como el caso de los mackarthystas que tras coquetear con el dasnevismo están pensando en volver al PJ. El Gobierno provincial corre un serio riesgo de quedar solo si se opone al proyecto. Desde ya, la opción de la expropiación implicará necesariamente la vuelta a la calle de los obreros de la Pepsi y la comunidad.

Más grave sería la situación para el Gobierno si decide enviar a la Policía Provincial a desalojar el acampe. Los trabajadores ya adelantaron que no se dejarán pegar, que resistirán y que llamarán a las organizaciones sociales y a la población en general a resistir cualquier intento de represión. En la provincia donde se encuentra desaparecido Santiago Maldonado hace más de un mes, y que es tapa de los principales diarios del mundo por reprimir a los pueblos originarios para defender los intereses de un magnate como Benetton, parecería al menos un tanto arriesgado esta opción. A eso se suma que, la fuerza policial de provincia se encontraría dividida ante la orden de desalojo del acampe por el costo político que esto significaría en una ciudad donde se conocen todos.

De ahí que los despedidos planteen con lucidez que “cada día que pasa aprendemos más y nuestros lazos con la sociedad, organizaciones sociales y políticas se hacen más fuertes”.

Los trabajadores saben que no están solo y lo reconocen en el comunicado: “Queremos agradecer a la sociedad por el apoyo, los gestos y palabras de aliento, a los gremios, partidos políticos, organizaciones sociales, iglesias católicas y cristianas, periodistas, abogados y a nuestro querido Comité de Apoyo que nos hacen la lucha más fácil y que juntos vamos a dejar un precedente importantísimo en Chubut para que ningún empresario de mala fe vulnere a la clase trabajadora”.

Gendarmería hostiga a trabajador de La Anónima de Chubut por exigir aparición con vida de Santiago Maldonado

Se trata de Lucas Espinosa, cajero de la sucursal de Rawson. Denuncia que gendarmes ingresaron de civil en varias oportunidades al supermercado a preguntarle a sus compañeros datos personales suyo para identificarlo. La patronal ayer lo suspendió por 48 horas.

Por Iván Marín

La desaparición de Santiago Maldonado tiene en vilo al país. Hoy se cumple un mes desde que Gendarmería Nacional reprimió a la lof en Resistencia Cushamen y se viera con vida por última vez al joven en lugar. La causa fue caratulada como desaparición forzada de persona por estar involucrada una fuerza de seguridad del Estado. En el marco de las innumerables formas en las que se viene expresando el reclamo para que Santiago aparezca, Lucas Espinosa decidió a los pocos días de su desaparición escribir un cartel y colocarlo sobre la caja registradora donde desempeña su trabajo. Allí podía leerse: “Que Gendarmería devuelva a Santiago Maldonado con Vida!!!”.

Casi de inmediato la patronal comenzó a recriminarle por el afiche instándolo a que lo retire. A ello se agregaron discusiones con gendarmes con son clientes del negocio. Todo dentro de “lo esperable” para alguien que es militante de causas sociales y que suponía que su gesto solidario podría traerle consecuencias. Sin embargo, las cosas pasaron a mayores cuando personas de civil, que se presentaron como gendarmes, consultaron a los compañeros de trabajo de Lucas datos personales suyos y en particular que lo identifiquen físicamente.

Ayer volvieron a pedir sus datos personales mientras él no se encontraba trabajando. “Preguntaban por un joven con barba que está en la movida de Jones Huala y Santiago Maldonado”, describe Lucas a Prosa Urgente. Según le comentaron testigos que presenciaron el hecho, era un hombre joven de alrededor de 30 a 35 años, morocho, grandote, con una remera negra, que estuvo dialogando con una cajera durante aproximadamente cuatro minutos en busca de información.

Días antes a esta situación, personal jerárquico de La Anónima le exigió que saque el afiche, pero Espinosa le buscó la vuelta y pegó un cartel en la tapa de un libro suyo con la consigna “Gendarmería, ¿y Santiago Maldonado?” que colocó al lado de la caja registradora. “Y ahí fue cuando una docente se fijó e hizo un quilombo terrible. Estuvo casi una hora quejándose”, señala. Aclara que “Rawson es chico y nos conocemos todos, y yo sé que ella es esposa de un gendarme”.

La escena se desarrolló por varios minutos, subiendo el tono de la discusión: “Ella me interpeló apuntándome al cartel y diciendo ´este pibe está escondido`. Yo le pregunto si lo conoce y me responde que sí. Y le digo que si sabe dónde está escondido podría llamar a todos los organismos internacionales de derechos humanos y a la familia, que lo están buscando y están repreocupados, así les dice dónde está. La señora me dice ´esta es una empresa privada, yo no tengo por qué mirar este cartel acá porque estoy comprando`. Yo le respondo ´acá a las únicas personas que les puede molestar el afiche son las que avalan las desapariciones de personas. A nadie más le puede molestar`. Ahí la señora se volvió loca, me pagó, empezó a gritar y fue al libro de quejas”, expresa Lucas.

El trabajador manifiesta que a partir de ahí le pidieron más seriamente que quitara el cartel, y que ayer, además de la situación con el gendarme, le llegó un acta de la patronal comunicándole que lo “suspenden por llegar tarde un par de veces, también por la causa de atender mal a una clienta y que la próxima que pase algo parecido me van a sancionar más severamente con la posibilidad de despido”.  La clienta en cuestión es la docente esposa del gendarme.

Rawson es la capital de Chubut, y allí se encuentra la Agrupación XIV “Chubut” de Gendarmería Nacional, de donde seguramente provienen los gendarmes designados para espiar y amedrentar a Lucas. Rawson es una localidad pequeña de poco más de 30 mil habitantes, por lo que obviamente Lucas se cruza cotidianamente con efectivos de esta fuerza, con el peligro que ello conlleva en el marco de una provincia que está en el centro de las miradas a nivel nacional por la desaparición de un joven que se solidarizó con la lucha de la comunidad mapuche de la lof en Resistencia Cushamen.

Hoy en día su patronal lo suspende por ello. No debería sorprender la decisión de La Anónima, propiedad de los Menéndez Brown, cuyo prontuario los tiene como actores protagónicos de varios genocidios en la historia de nuestro país, en particular en la Patagonia con los pueblos originarios y la clase obrera. Actualmente dos integrantes de esta familia forman parte del Gobierno nacional: Marcos Peña, al frente de la Jefatura de Gabinete y Miguel Brown, secretario de Comercio.

Más allá de estos intentos por acallar a los que luchan, esta tarde cientos de miles estarán en las calles exigiendo la aparición con vida de Santiago Maldonado y la libertad inmediata al lonco Facundo Jones Huala. En Trelew la cita es a las 19 horas en la peatonal Gazin. Los organizadores solicitan que las personas se acerquen con antorchas y velas para marchar por las calles de la ciudad.

Ilustración Gastón Spur